viernes, 9 de octubre de 2009

Puerto Rico se derrumba bajo el neoliberlismo

Por Milton Laboy

El neoliberalismo capitalista acecina al pueblo puertorriqueño.

Clasistas:

Los clasistas - ricos y acaudalados de Puerto Rico - y sus lacayos políticos vendidos como cerdos al capital, se burlan del pobre, del obrero que trabaja por necesidad. Se burlan del que día a día suda la frente para mantener a su familia y aportar a su país. Se burlan de las manos que producen la riqueza que ellos defienden con uñas y dientes y de la que no quieren compartir ni un centavo. Los tratan públicamente de garrapatas, crápulas, de terroristas, de vividores; ¡que se conforme esa gente con la miseria en que viven! porque... !así es la vida! (such is live). Escupen la cara del humilde diciéndole que deben conformarse con mirar al rico revolcarse en la opulencia. Gente que manifiesta en sus círculos sociales comentarios como: ¿Que se cree esa gentuza?

Que fácil se le hace a esta gente, sin calidad humana ni religión, vivir entre el lujo que provee la explotación del ser humano, y que difícil para ellos entender que la pobreza y miseria del ser humano es el resultado de la riqueza de otros.

Despidos en el gobierno:

Los despidos en el gobierno de P.R. incluye a parejas de esposos; dejando así la familia desprovista de todo bien. También nuestros hijos pierden sus trabajos. Cientos de miles de personas no tienen para comida, medicinas, luz, agua, gasolina, renta, hipoteca, se queda el humilde sin techo. La depresión abate el pueblo, suicidios a granel, malos pensamientos nublan la mente de nuestra gente. Aumenta la criminalidad, Puerto Rico es tierra de nadie. Puerto Rico cae.

Las calles están llenas de protestas, y como resultado de la orden del gobernador, el maltrato por parte de la policía al desprovisto, al humilde, al que no tiene nada, es la orden del día. Estos policías son inconscientes, estúpidos y vendidos al capital. Grandes cuerpos con músculos poderosos, pero sin cerebro. Así los quiere la oligarquía. Como robots, programados para matar, sin hacer preguntas, acéfalos por completo.

Los Bancos:

Los bancos hacen su agosto arrebatandole sus casas a los padres de familia que han quedado desempleados. Roban al humilde su patrimonio sobre la parte del valor de la propiedad, que con gran sacrificio, ya han saldado. Es robo legalizado. El gobierno elegido no interviene. Las leyes protegen a los ricos bancarios. Todo es para los oligárquicos. El dinero les ha dado el poder para que estos fascistas aterroricen a nuestro pueblo. Ese es el sistema que han implantando. Crean las crisis y ganan mucho dinero en el proceso.

Los salarios:

Los salarios de los empleados públicos se convierten en ganancias para las empresas privadas. Corporaciones recién creadas por blanquitos que pertenecen a la oligarquía que puso en el poder a Fortuño, se llevan contratos millonarios. Le quitan al humilde su salario para entregarcelo al rico capitalista. Ambición desmedida que no mira edades ni necesidades. Ambición que no tiene patria ni lealtad.

Ley, constitución, golpe de estado:

Se viola la ley de personal de las agencias de gobierno y a la vez la constitución de Puerto Rico. Gente de la empresa privada, que no fue elegida en las pasadas elecciones, tomó el control del gobierno. Es un claro golpe de estado. La situación es peor que la de Honduras. Lo llevaron a cabo engañando al pueblo en el proceso eleccionario que se supone sea un ejercicio de la democracia. Nadie cae en cuenta. Nadie lo protesta de la forma debida. El engaño les permitirá robarse todo el patrimonio de nuestro pueblo.

Terroristas, ¿Quienes?

Estos ricos tienen la desfachatez de llamar terroristas a los unionados que defienden los derechos de los trabajadores. Según la oligarquía, estos terroristas no deben interrumpir el flujo de gasolina, alimentos o medicamentos hacia el pueblo. Que ironía, ellos han desprovisto de todo esto a más de 24,000 familias en el país, pero ese acto no lo consideran terrorismo. ¿Quienes son los terroristas?.

Despertemos:

El pueblo debe despertar. Iremos asta las ultimas consecuencias. Hay que luchar contra la tiranía de los ricos. Hay que sacar a sus lacayos del poder. Todo llegará a su tiempo. Mientras tanto, lucharemos, resistiremos y al final, triunfaremos.

"Muchas veces, para resistir efectivamente una injusticia hace falta quebrantar el orden legal que a menudo privilegia a los más ricos"

sábado, 3 de octubre de 2009

La brecha de desigualdad entre ricos y pobres disminuye en Venezuela

¿Llego esta información a Puerto Rico? NO - imposible que los medios que se deben al capital nos traigan noticias como esta. Es un pecado, una traición al capitalista explotador. Por resultados muy parecidos a estos, en Chile, fue que mataron a Salvador Allende. Es así, un líder no puede trabajar para el humilde. Tiene que hacerlo para los grandes intereses del mundo. Lo recuerdan, creo que no. Los medios en Puerto Rico publicaron que Allende se había suicidado. Esa fue la orden de la CIA. Pero aquí esta el internet para aclarar las cosas. Sera así mientras el capital no logre secuestrarlo.
Por encima de la gigantesca estrategia, montada en el mundo por los grandes Bancos Centrales, de acaparar toda riqueza donde quiera que se encuentre en el mundo, Venezuela ha logrado reducir la pobreza.
Dice el reporte: y citamos...
"Uno de los principales objetivos del socialismo es distribuir con equidad las riquezas de la nación. El Gobierno Bolivariano ha puesto todo su empeño para aumentar los ingresos de los más necesitados y, aunque ha bajado la brecha de desigualdad, siguen los esfuerzos para reducir la pobreza."
Los temas del informe: Enlaces
Felicidades Venezuela...

miércoles, 2 de septiembre de 2009

Puerto Rico - sumido en la esclavitud


Puerto Rico - sumido en la esclavitud obrera gracias al neoliberalismo capitalista representado por Fortuño y sus secuaces.

Hemos regresado al pasado esclavista. Tiempos de esclavitud en que el obrero no tenía derechos. Su único derecho era romperse la espalda para que unos pocos acumularan riqueza. Sus talentos no servían para otra cosa. No disfrutaban de beneficios marginales como vacaciones o licencia por enfermedad, no tenian plan medico, el horario de trabajo era como quisiera el patrono. El obrero era una herramienta más de trabajo que cuando se desgastaba era desechada como basura.

Existía la esclavitud negra, el trabajador no recibía salario o beneficio alguno más allá de un rincón para dormir y un poco de comida suficiente apenas para mantenerlo vivo.

La esclavitud blanca era un poco diferente, el trabajador recibía un misero salario por hora el cual no le alcanzaba para vivir. Trabajaba de diez a dieciséis horas diarias, seis o siete días a la semana, sin ningún derecho laborar. El patrono maltrataba con su látigo y el gobierno de los ricos, no intervenía. Era cómplice silente.

Con el tiempo la lucha de los obreros, aglutinados en uniones obreras, lograron cambiar todo esto. Se legislaron leyes que concedieron derechos a los trabajadores. Lamentablemente el avance del neoliberalismo a trastocado todo esto. La oligarquía ha logrado comprar conciencias en los gobiernos del mundo, vender muy bien sus ideas de lo que debe ser el gobierno y han logrado derogar leyes obreras en prejuicio del proletariado.

Lo que ha pasado en Puerto Rico

El neoliberalismo:

No es otra cosa que las nuevas ideas y estrategias de negocio que buscan aumentar, aún más, la riqueza en manos de unos pocos. Se apoderan del gobierno, lo desmantelan, y lo que queda lo ponen en manos de los ricos. Esta estrategia es promovida y empujada por el "stablishment" (los ricos) y sus ferviles lacayos, eñangotados sin conciencia ni dignidad.

En Puerto Rico, estas ideas y estrategias son apoyadas por los políticos de turno, neoliberalistas confesos, principalmente políticos del Partido Nuevo Progresista y algunos del partido Popular Democrático. Han logrado destruir, a espaldas de los humildes en nuestro país, las leyes que protegían al obrero del atropello y explotación de los ricos. Leyes que fueron el logro de las luchas de hombres, hoy próceres de la historia de Puerto Rico, como Santiago Iglesias Pantín y otros.

Veamos los resultados de la implantación del neoliberalismo en Puerto Rico:

Paga mínima:

Después de diez años sin aumentarle el salario mínimo por hora a los obreros de nuestro país - y de que la oligarquía puertorriqueña (los ricos) lograran aumentar su inmensa riqueza (gracias a la pobreza que fomentó ese congelamiento de salarios) - los ricos de Puerto Pico... no están conformes; ¡Quieren más, mucho más!

La estrategia para lograrlo:

La estrategia neoliberal verdaderamente funcionó. Nuestros políticos traicionaron al pueblo. Unos porque le venden el alma al diablo, y hasta venderían su madre al mejor postor, y otros porque son unos imbéciles a quienes se les engaña fácilmente y que no conocen lo que es el neoliberalismo y como ha afectado a otros países. Como resultado, estos políticos le facilitaron a los grandes intereses sus objetivos... aumentar su riqueza a costa de sumir en la extrema pobreza a nuestro pueblo.

Los empresarios lograron implantar su estrategia de eliminación de plazas y reducción de horas de trabajo, tanto a profesionales ya mal pagados, como a obreros pagados al mínimo federal. De esta manera el aumento del salario mínimo por hora no tendría efecto alguno sobre sus ganancias debido a que dicho aumento, realmente, nunca llegaría a los bolsillos del obrero.

El dinero:

El dinero que debió llegar a los bolsillos de los obreros empobrecidos, no llegará. Ese dinero del aumento en el mínimo federal irá a acumularse en los capitales privativos de los grandes señores. El gobierno se hace de oídos sordos. Realmente no les interesa si las empresas se burlan del aumento. Claro, los ricos necesitan este dinero para adquirir y/o mejorar sus mansiones, yates, aviones, automóviles lujosos, ropa de lujo y muy cara, joyas, viajes de lujuria, galas donde comprar lo caro y presumir de lo que tienen. Así disfrutaran, sin cargos de conciencia y dominados por la avaricia, de la más extravagante opulencia, mientras el obrero, mirado por encima del hombro, se hunde en la miseria.

Proyectos de ley, perdida de beneficios:

La clase pudiente empresarial, presentó proyectos de ley para reducir o eliminar beneficios marginales a los obreros. Cabildearon y compraron conciencias hasta lograr su aprobación. Se perdió la garantía de la jornada normal de trabajo de 40 horas, los empleados no logran acumular las horas necesarias para tener derecho al bono de navidad, se redujeron beneficios de licencia por enfermedad, se perdió la liquidación del exceso de días por enfermedad acumulados. También se redujo la cantidad de días de vacaciones regulares a acumularse. Se eliminó el pago de horas a tiempo doble durante la semana de trabajo y además lograron que el gobierno no los obligara a pagar el cincuenta por ciento del costo de plan medico de empleados según reza la ley. La ley de tiempo flexible permite que el patrono haga lo que le dé la gana con el horario del trabajador. No importa la familia, no importa nada ni nadie.

Salarios de hambre:

Debido a los salarios de hambre que se pagan en Puerto Rico, los padres de familia tienen que sacrificar la salud y el bienestar de sus familias. La delincuencia es producto directo de esta tragedia humana. Los padres tienen que tener dos o tres trabajos para así poder mantener su familia. Inclusive, los hijos tienen que trabajar para poder aportar al sostenimiento del hogar. En ninguno de estos trabajos acumulan beneficios y las horas de trabajo durante la semana equivale a esclavitud.

El pasado obrero:


Hubo un momento en la historia en que un padre de familia podía trabajar y mantener su familia sin la necesidad de que su esposa trabajara. Hoy día, los padres (mamá y papá) trabajan un promedio de 120 horas a la semana. Un promedio de 60 horas hombre a la semana. En otras palabras, con su estrategia, los ricos empresarios lograron aumentar la jornada de trabajo al obrero, de 40 a 60 horas, sin que les costara un centavo. Hay casos en que los hijos tienen que trabajar así que las horas trabajadas por la familia puede llegar a 160 o más. El total del ingreso devengado por una familia de hoy día equivale al ingreso que recibía un padre de la familia por trabajar una semana laborar de 40 horas hace veinte años atrás. En otras palabras, 160 horas de trabajo hoy, producen el mismo poder adquisitivo de 40 horas de trabajo de hace veinte años atrás. Esto significa que según el dolar fue perdiendo poder adquisitivo, el trabajador fue haciéndose más y más pobre y el rico más y más rico. El trabajador ha tenido que aumentar sus horas de trabajo para compensar la perdida de poder adquisitivo. El rico lo que hizo fue utilizar la tecnología para desplazar al hombre, congelar los salarios y beneficios de los pocos trabajadores que la tecnología no pudo desplazar, con todo y el ahorro en costo aumentaron los precios de venta y a la larga, pudieron hacerse más ricos y poderosos que nunca antes. Todo gracias a la tecnología y a los corruptos políticos de turno que trabajan para el capital. Esta es la estrategia devoradora neoliberal. Solo hay que buscar las estadísticas de la riqueza. No hay peor ciego que el que no quiere ver.

Con el paso del tiempo los adelantos tecnológicos desplazaron los obreros. Hoy día existen tiendas de venta de equipo electrónico que no necesitan empleados para atender su clientela. Funcionan como maquinas de dulces. Le echas los dólares y te envían a tus manos el equipo que quieres. Solo necesitan un empleado que le devuelva el inventario de lo vendido. Hay cajeros automáticos que te cobran tu factura y máquinas que te dan boletos para hacer turno. La ironía es que nunca he visto un cajero automático haciendo fila en un supermercado.

Repitiendo, la nueva tecnología trajo ahorros sustanciales a las grandes compañías. Estos ahorros produjeron elevados porcentajes de ganancias. Pero los avaros depredadores querían mucho más. Por lo tanto, el ahorro en costo (ganancias adicionales), no se transfirió equitativamente entre ahorros al consumidor, mejores salarios y beneficios para los empleados, y el correspondiente y justo aumento de capital para el que hizo la inversión. Por lo contrario, toda esa nueva riqueza, derivada de la tecnología, fue a dar a las mismas arcas, arcas que ya estaban suficientemente llenas. Las mismas pertenecen a la misma oligarquía, tanto en Puerto Rico como Estados Unidos y otras partes del mundo.

Mientras la tecnología logró aumentar la riqueza, la consecuencia directa de este capitalismo neoliberal salvaje fue un aumento en la pobreza de los trabajadores. Es la formula perfecta para los dueños de la ambición. En otras palabras, la tecnología ha servido para crear y aumentar la pobreza mientras aumenta la riqueza de unos pocos.

Según siguen pasando los años los derechos de los trabajadores siguen siendo destrozados, pisoteados. Tecnicismos legales, leyes obreras enmendadas o derogadas. Elegimos políticos que engañan y les falta la moral intelectual y social y la sensibilidad humana necesaria para entender las necesidades del pueblo trabajador.

Lo que se observa...

Recientemente observe como una trabajadora de la limpieza, en un famoso hospital de Mayagüez, se agitaba de lado a lado, no paraba, su respiración era agitada, pasaba el mapo (trapeador) con tal ligereza que los músculos de sus brazos se contraían como los de aquel que levanta pesas y quiere desarrollar poderosos músculos a costa de un gran esfuerzo. Parecía que le iba la vida en lo que hacia. No paraba un segundo. Me acerqué y le pregunté... ¿Porque usted esta tan apurada, tan agitada?, ¡Esta usted a punto de desfallecer! Ella me mira con ojos de asombro y me dice: nunca pensé que alguien se fijara en la manera tan esclavizada en que me tienen trabajando. Señor, si me ven hablando con usted me despiden.

Ese es el cambio... hemos vuelto al pasado esclavista.

sábado, 20 de junio de 2009

Capitalismo y el Amazonas

La avaricia desmedida del capitalismo insiste en destruir el pulmón más grande que tiene nuestro planeta, El Amazonas. Quieren convertirlo en ganancias, opulencia, lujo, dinero y más dinero. El costo para el planeta y la humanidad no les importa. Su estrategia para lograrlo... corrupción, sabotaje, asesinatos, soborno de funcionarios de gobierno, compra de la conciencia del humilde que por hambre cae inmisericorde ante el soborno. No dan tregua. Pero ante todo y contra todo el plan están los pueblos de la amazonia peruana. Han logrado enfrentar el maldito sistema capitalista, a sus sicarios mal logrados y a uno de los peores gobiernos de extrema derecha que haya existido. Así es, gobiernos controlados por los ricos capitalistas, entiendalo de una vez, todo esto ocurre bajo el CAPITALISMO. Genocidio, masacre, matanza... los pueblo del Amazona lo han enfrentado todo y luchan por salvar el pulmon de nuestro planeta. Continué leyendo sobre este tema, no se detenga... Triunfo de los pueblos amazónicos
Salvemos el Amazonas, salvemos sus pueblos

martes, 16 de junio de 2009

La quiebra forzada de General Motors: lo que nadie explica

Por Greg Palast Tomado de Revista Sin Permiso Stevie la Rata tiene un plan siniestro para GM: usar los fondos de pensiones de la empresa para pagar los 6 mil millones de dólares que ésta debe a instituciones crediticias como JP Morgan y Citibank. Atornillar a los trabajadores del automóvil Puede que hoy [4 de junio] haya llantina general por la quiebra de GM. Pero enterrar en masa 40.000 de los últimos 60.000 puestos de trabajo con afiliación sindical no le estropeará el día a Jamie Dimon. Dimon es el presidente del consejo de administración del banco JP Morgan. Mientras que los trabajadores de GM pierden sus beneficios de asistencia sanitaria en la jubilación, sus puestos de trabajo, los ahorros de toda una vida; mientras que los accionistas se quedan sin nada de nada, y muchos acreedores, con un palmo de narices; un puñado de privilegiados acreedores de GM –encabezados por Morgan y Citibank—, en cambio, esperan recuperar el 100% de sus préstamos a GM, por un estupefaciente monto de 6 mil millones de dólares. La vía por la que estos bancos conseguirán su premio de 6 mil millones de dólares es de todo punto ilegal. Huele a rata. A Stevie la Rata, para ser precisos. A Steven Rattner, el “Zar-Zar” de Barak Obama, el hombre que esta mañana ha asumido esencialmente la responsabilidad de ordenar la quiebra de GM. Cuando una compañía va a la quiebra, todos resultan perjudicados: justa o injustamente, los trabajadores pierden contratos salariales, los accionistas son borrados del mapa y los acreedores se hacen, a lo sumo, con algunos fragmentos. Es la ley. Lo que los trabajadores no pierden nunca son las pensiones (incluidos los fondos para asistencia sanitaria en la vejez), que ya han sido descontadas de sus salarios y retenidas a su nombre. Pero esta vez no. Stevie el Rata tiene un plan diferente para GM: servirse de los fondos de pensiones para pagar a Morgan y a Citi. He aquí el esquema: lo que Rattner pide al tribunal de quiebras es, sencillamente, que incaute el dinero que GM debe a los trabajadores en concepto de seguro de asistencia sanitaria en la jubilación. El dinero en efectivo del fondo de seguros sería reemplazado por acciones de GM. El porcentaje estaría entre el 17% y el 25% de las acciones. Sea lo que fuere lo que valgan el 17% o el 25% de las acciones, bueno… a ver quién es el guapo que paga su diálisis con 50 participaciones en el accionariado de una compañía automovilística en bancarrota. Sin embargo, Citibank y Morgan, dice Rattner, deberían cobrar todo el pastón –6 mil millones de dólares ya, y en efectivo— de una compañía que no puede pagar ni los componentes automovilísticos ni las facturas oftalmológicas de sus trabajadores. Detención preventiva para las pensiones Y bien, ¿qué hay de malo en servirse del dinero de los fondos de pensiones en una quiebra? La respuesta, señor Obama, señor profesor de Derecho, es que es ilegal. En 1974, tras una serie de escandalosas evaporaciones de fondos de pensiones y de retiro acontecidas en la era Nixon, el Congreso aprobó la Ley de Jubilación y de Seguridad Social del Empleado (ERISA, por sus siglas en inglés). ERISA dice que no se pueden tocar los fondos de pensiones de los trabajadores (ni los pagos mensuales, ni el seguro de asistencia sanitaria), del mismo modo que no se puede tampoco tocar el dinero de las cuentas bancarias particulares de los trabajadores. La ley es jodidamente explícita al respecto: de ningún modo se puede tocar el dinero de las pensiones. Los ejecutivos de la compañía deben guardar esos fondos de jubilación en calidad de “fiduciarios”. Eso es lo que dice la ley, profesor Obama, según queda expuesta en el propio sitio web del Gobierno bajo el epígrafe “Planes y beneficios sanitarios”. Cualquier empresa norteamericana que vaya corta de dinero en efectivo podría estar tentada de meter la mano en los fondos de jubilación, pero no es su dinero; es lo mismo que el banquero cuando va corto de dinero: no puede tocar tu cuenta bancaria. Los activos de un plan de pensiones son solo para los miembros del plan, no para el señor Dimon, ni para el señor Rubin. Ello es que ahora, en efecto, la administración Obama está pidiendo que el dinero destinado al bazo envejecido de un trabajador del automóvil sea bombeado para alimento de las criaturas del Programa de Alivio para los Activos en Dificultades (TARP, por sus siglas en inglés). Los trabajadores se quedarán sin trasplantes pulmonares para que Dimon y Rubin puedan seguir zascandileando. Este es otro momento “Guantánamo” para la administración Obama: sintonizar a Nixon para aceptar la detención preventiva de los seguros de salud de los jubilados. Trocar los dineros en efectivo del fondo por acciones de GM no convierte en legal la acción de ratear los activos destinados a pensiones de GM. Porque el Congreso, preveyendo trucos de este tipo, dejó sentado que las compañías, en tanto que fiduciarias, deben “actuar prudentemente y están obligadas a diversificar las inversiones del plan, a fin de minimizar el riesgo de grandes pérdidas”. Por “diversificar” en aras a la seguridad no entiende la ley colocar el 100% de los fondos de los trabajadores exclusivamente en las acciones de una compañía quebrada. Mal y peligroso negocio: el plan de Rattner abre las compuertas para que cualquier compañía bien conectada políticamente –o en trance de desgracia— entre a saco en los fondos de asistencia sanitaria para los jubilados. La Casa de Rubin Resulta que se entra a saco en las pensiones, ¿y los bancos, de rositas? ¿Por qué no se pidió a los bancos, como se hizo con los trabajadores y con otros acreedores, que aceptaran acciones de GM? Como dijo Butch a Sundance, ¿Y quiénes son estos tíos? Recuerden, Morgan y Citi. Son las reinas corporativas del bienestar que se han tragado ya cerca de un tercio de un billón de dólares en ayudas del Tesoro norteamericano y de la Reserva Federal. No por azar, Citi, el gran ganador, ha pagado más de 100 millones de dólares a Robert Rubin, el antiguo secretario del Tesoro. Rubin fue el hombre que le hizo el puente a Obama con los bancos, para atraerse la aceptación y las donaciones de los mismos a su campaña electoral (es, con diferencia, la mayor fuente de las ayudas empresariales que recibió). Con los últimos céntimos de GM a punto de caer en un bolsillo y con el Tesoro de Obama en el otro bolsillo, lleva razón Jamie Dimon, el hombre de Morgan, al decir que los últimos doce meses probarán que los bancos “están mejor que nunca”. Lo que nos lleva a una cuestión: ¿no será que la quiebra forzada de GM y la consiguiente eliminación de decenas de miles de puestos de trabajo no son sino una acción de recolecta para financieros favorecidos? Y ha sido un gran año para Rattner. Mientras que la administración Obama lograba un buen acuerdo merced a toda una juventud de Rattner dedicada a los Sindicatos de Trabajadores del Acero, trataban de ocultar bajo el chasis que Rattner era uno de los privilegiados del selecto grupo de inversores en Cerberus Capital, los propietarios de Chrysler. “Propietario” es aquí un término vagaroso, porque Cerberus era “propietario” de Chrysler en el mismo sentido en que puede decirse que un caníbal es tu “anfitrión” en el almuerzo. Cerberus no pagó nada por Chrysler; al contrario, recibió miles de millones que la empresa alemana Daimler pagó para desprenderse de Chrysler. Cerberus se hizo con el efectivo, para luego cargar al contribuyente norteamericano el muerto de la quiebra de Chrysler. (“Cerberus”, dicho sea entre paréntesis, es un nombre elegido en honor del perro tricéfalo que, en la mitología romana, guarda las puertas del infierno, el Can Cerbero. Sutiles no son estos tíos.) Aunque Stevie la Rata, al tomar posesión de su cargo como Zar del automóvil, vendió los intereses que tenía en el Can Cerbero, guardián del infierno, nunca renunció a puesto en el negocio de buitres llamado Quadrangle Hedge Fund. La fortuna personal neta de Rattner se estima en unos 50 mil millones de dólares. Tal es el héroe obrero de Obama. Si diriges un negocio y juegas a toda leche perdiendo los fondos de tus trabajadores, puedes terminar en la cárcel. El plan de Stevie la Rata no es otro que el del Gran Robo de las Pensiones de los Trabajadores del Automóvil. Y no es menos delictivo por el hecho de que sea el mismísmo Presidente quien está al volante del automóvil en fuga. Greg Palast es economista y periodista. Fue negociador sindical, y es autor de varios superventas, entre los que destacan La mejor democracia que se puede comprar con dinero y Manicomio armado. Es accionista de GM y miembro del sindicato de los trabajadores norteamericanos del automóvil. La mejor democracia que se puede comprar con dinero Por Greg Palast El periodista de investigación Greg Palast es el muckraker más odiado por los grandes de este mundo. En sus artículos para el New York Times, el Washington Post o, más recientemente, para el Guardian o la BBC denuncia sin contemplaciones los mayores casos de corrupción política, fraude empresarial y manipulación financiera. Desde el robo electoral en Florida y las conexiones de los Bush con las familias Khashoggi y Bin Laden, hasta el papel que ha desempeñado el Fondo Monetario Internacional en la debacle económica de la Argentina, pasando por las manipulaciones contables de Enron, la corrupción en el gobierno de Tony Blair, el secuestro del presidente Chávez en Venezuela o la insospechada relación de Pinochet con Nixon y la Pepsi Cola, Palast no deja títere con cabeza en esta documentadísima denuncia (“una bomba de mano”, según John Pilger, del New Statesman) de las mentiras e hipocresía de los ricos y poderosos, que ha escrito con una inmisericorde contundencia pero también con un sentido del humor irreverente y corrosivo. (Para más información sobre el autor, consulten en su página web: www.gregpalast.com)

domingo, 14 de junio de 2009

Estados Unidos Y La OTAN: El Eje Del Genocidio

Estados Unidos Y La OTAN: El Eje Del Genocidio De Francis A. Boyle Título original: United States and NATO: The axis of genocide Autor: Francis A. Boyle Origen: ZNet 27 de enero 2009 Traducido por Eva Calleja y revisado por Esther Carrera ¿Qué es lo que tiene que hacer el mundo frente a las grandes atrocidades contra los derechos humanos y las catástrofes que, sin ninguna duda, tienen lugar en la actualidad? Desde luego, el mundo no debe conceder a los grandes poderes militares como son los Estados Unidos, los estados que conforman la OTAN, Rusia y China ningún falso derecho a la "intervención humanitaria” que estos estados poderosos sólo utilizarán para abusar y manipular con el objetivo de justificar agresiones militares contra estados menos poderosos y sus gentes, para alcanzar sus propios intereses egoístas. No hay necesidad de cambiar o actualizar la ley internacional existente en la actualidad a fin de aumentar las posibilidades de una "responsabilidad de proteger” militar en respuesta a supuestas nuevas exigencias de la época- existen más que suficientes leyes y organizaciones internacionales para ocuparse de las grandes atrocidades contra los derechos humanos y las catástrofes que ocurren en la actualidad por todo el mundo. La exigencia de hacerlo refleja una agenda política que busca legitimidad y no un déficit en la ley existente. De hecho, detrás de la mayoría de las atrocidades contra los derechos humanos y las catástrofes que ocurren hoy, la humanidad ha podido ver en funcionamiento las maquinaciones maquiavélicas de los grandes poderes militares. Así que no debería extrañarnos que el mundo fuese testigo del indiscutible genocidio infligido por Serbia y el gobierno de Milosevic contra los albano kosovares inmediatamente después de que los Estados Unidos y los estados de la OTAN declararan una guerra ilegal contra Serbia en marzo de 1999, un genocidio que la OTAN reconoce que anticipó pero que en realidad sucedió como resultado directo de esa agresión. Por supuesto, a los Estados Unidos Cristianos, de nombre, y a los estados de la OTAN les importan un comino los derechos humanos básicos de los albano kosovares, la mayoría de ellos musulmanes. Al poco tiempo, el mundo fue testigo una vez más de un genocidio descarado infligido por Indonesia contra la población de Timor Este, después de que durante décadas la dictadura militar genocida de Indonesia recibiese apoyo económico y militar de Estados Unidos y Gran Bretaña –"nuestra clase de hombre,” es como refirió públicamente el gobierno de Clinton al genocida Sukarto durante su visita a los Estados Unidos. También en este sentido, el mundo nunca debe olvidar que los nativos de Canadá, los de los Estados Unidos y los de Latinoamérica han estado sometidos a continuos actos de genocidio durante los últimos 500 años, todo ello bajo la excusa de civilizarlos. ¿Cómo pueden los Estados Unidos, y su aliado de la OTAN, Canadá, hablar de "misiones humanitarias” en Afganistán cuando ambos estados tienen una larga historia en la práctica de la "extinción humana” en casa? A pesar del eslogan y la retórica del "¡Nunca más!” que se utilizó respecto al holocausto nazi contra los judíos, el genocidio se ha convertido en los comienzos del siglo veintiuno, en una herramienta cada vez más común y aceptable cuando los estados poderosos quieren dominar a estados más débiles y sus poblaciones. Ningún estado tiene el derecho o el amparo de la ley internacional para lanzar un ataque militar ilegal contra otro estado miembro de las Naciones Unidas en el nombre de la "intervención humanitaria”. Este principio es aplicable a ambos estados, los Estados Unidos y Canadá, que todavía hoy continúan exterminando a los indígenas que viven dentro de sus dominios imperiales bajo conceptos iguales o similares al humanitarismo. Es aplicable a Gran Bretaña y su prolongada ocupación colonial de Irlanda, también la deportación de la población de Diego García. Es aplicable a los patentes genocidios que Italia infringió contra la población de Libia y Etiopia; los perpetrados por España y Portugal contra los indígenas de Latinoamérica; el monstruoso genocidio de Bélgica en el Congo; y los genocidios cometidos por Francia en Argelia y Vietnam, todos ellos afirmando que era lo mejor para los pobladores de sus colonias. Cómo puede Turquía, miembro de la OTAN, reclamar alguna vez algún derecho de "intervención humanitaria” en ningún lugar si tenemos en cuenta su larga campaña para someter a los Kurdos y también su anterior exterminio de los Armenios, un genocidio que aún hoy siguen negando. Solamente el genocidio de la Alemania Nazi contra los judíos ha sido reconocido por lo que fue. Sin embargo, sólo una generación más tarde, se supone que el crédulo mundo va a creer el cuento de la OTAN de que el Wehrmacht alemán está ahora en una misión "humanitaria” en Afganistán. La agresión sin sentido de EE.UU. – UK y su "Coalición de la Voluntad” contra Irak en nombre de los derechos humanos y la democracia ha resultado en cuatro millones de refugiados, más de un millón de muertes de iraquíes y la destrucción de la infraestructura del país – genocidio indiscutible. Los Estados Unidos y su Alianza de la OTAN constituyen la mayor colección de estados genocidas reunidos en toda la historia de la humanidad. Si cabe, la Organización de las Naciones Unidas y sus estados miembros tienen una "responsabilidad de proteger” a las victimas de las repetidas agresiones de EE.UU. y de la OTAN, tal y como deberían haber hecho en Haití, Serbia, Afganistán, Irak, Somalia y ahora Palestina. Los Estados Unidos y la OTAN junto con sus aliados de facto como Israel constituyen el verdadero Eje del Genocidio del mundo moderno. La Humanidad tiene la responsabilidad de proteger” la futura existencia del mundo de los Estados Unidos y de la OTAN. (de "Tackling America’s Toughest Questions”, ahora en Amazon.com)

viernes, 5 de junio de 2009

Hacia la privatización total de los servicios públicos

El AGCS: Tomado de: Syti.net Estrategias planetarias e Amos del Mundo El AGCS (Acuerdo General sobre el Comercio de los Servicios, o en ingles GATS - General Agreement on Trade and Services) es un acuerdo multilateral elaborado por la OMC desde 1995 bajo la impulsión de los Estados Unidos, y que concierne los "servicios" en sentido muy amplio del termino. Las negociaciones se han iniciado en Enero del 2000 y tienen que durar hasta Enero 2005, fecha limite y perentoria fijada para la adopción del acuerdo. Las negociaciones son dirigidas por Robert Zoellick (ver foto) para los Estados Unidos y por Pascal Lamy para la Unión Europea. De hecho como "servicio-favor", el AGCS prevé la privatización total del CONJUNTO DE LOS SERVICIOS PUBLICOS: la distribución publica de electricidad (EDF), el Correo, los transportes públicos (Air France, SNCF, RATP), pero también la salud y la educación cuyo acceso sera así reservado a los mas favorecidos. A largo plazo, esto significa una baja de la esperanza de vida, un retorno masivo al analfabetismo funcional, de poblaciones cada vez menos inteligentes y cada vez mas manipulables.... Al final, el AGCS prevé la liberalización total de 160 sectores de actividad, de los cuales algunos representan fabulosos mercados mundiales que excitan desde hace mucho tiempo al sector privado (2000 billones de dólares para la educación, 3500 billones de dólares para la salud). Antes mismo de la firma del AGCS, los gobiernos europeos han empezado a poner en obra la privatización de los servicios públicos. Los proyectos de privatización ya anunciados de algunos servicios públicos en Francia (EDF, Air France, La Poste... ) están siendo dictados por el AGCS, que los gobiernos de derecha y de izquierda han elaborado en secreto, a espaldas de los ciudadanos, y con el silencio cómplice de los medios de comunicación, pero también de organizaciones sindicales "colaboracionistas" del nuevo orden económico (los dirigentes del primer sindicato francés, la CFDT, son participantes asiduos del Foro de Davos ). Políticas idénticas son actualmente aplicada en el conjunto de países occidentales. Como para el AMI, las negociaciones del AGCS se desarrollan en la más grande opacidad. A pesar de las demandas repetidas de ciertos parlamentarios europeos, el acceso a los documentos de negociación les ha sido rechazado. Como el AMI, el AGCS tiende a favorecer siempre mas libertad y derechos para las multinacionales, a reducir el poder económico de los estados, y a desmantelar metódicamente el conjunto de reglamentaciones sociales y medioambientales. Estos ataques simultáneos se inscriben en lo que debe llamarse una guerra. Una guerra social e interior, una guerra de empresas contra los ciudadanos. Gracias a la apatía del público y de los contra-poderes sindicales, esta guerra esta a punto de alcanzar sus objetivos: la anulación del conjunto de derechos sociales adquiridos desde hace 1 siglo, la supresión de todo obstáculo a la "libertad" de empresa (libertad de contaminar, libertad de explotar sin limite, libertad de destruir vidas mediante la miseria y el desempleo... ), y la supresión definitiva del poder de las instituciones elegidas (los estados) y entonces, de la democracia. Para responder a esta guerra que entra en su fase final y cuyas consecuencias serán irreversibles (sin retorno), el tiempo ha llegado para los ciudadanos de entrar en Resistencia. Sabotaje antes de la privatización Para obtener fácilmente el consentimiento de la opinión para la privatización de los servicios públicos, la estrategia la mas comúnmente utilizada consiste en organizar prealablemente el sabotaje de los servicios públicos, a fin de que su ineficiencia pueda servir de pretexto a su privatización. Esta estrategia ha sido masivamente aplicada en los sectores de la salud y la educación. He aquí lo que se puede leer a propósito de la educación pública en un documento de la OCDE, la organización de los Amos del Mundo el cual es igualmente autor proyectista del l'AMI: "Si se disminuye los gastos de funcionamiento, hay que estar pendientes de no disminuir la cantidad de servicio, de forma que la calidad baje. Se puede reducir, por ejemplo, los créditos de funcionamiento de las escuelas y las universidades, pero seria peligroso de restringir el numero de alumnos y estudiantes. Las familias reaccionaran violentamente a un rechazo de inscripción de sus hijos, pero no a una baja gradual de la calidad de enseñanza. Esto se hace progresivamente, en una escuela y no en un establecimiento vecino, de forma que se evite un descontento general de la población." Cuaderno de política económica" n°13 de la OCDE

sábado, 30 de mayo de 2009

Colombia… ¡explotación, traición, hambre, miseria, muerte!

Es el producto del neoliberalismo capitalista que perpetra su atrocidad sin conciencia ni justicia para la mayor parte de la sociedad colombiana. De nuevo, los pocos lo tienen todo, los muchos, no tienen nada… ese es el modelo - DESIGUALDAD. El neoliberalismo capitalista sume en la pobreza, desesperación y muerte, al humilde pueblo colombiano. Desaparece la clase media, ellos, ahora son pobres, y los pobres, son desvalidos. El modelo económico capitalista implantado en Colombia explota, acecina, roba y miente.
Las elites conformadas por ricos, acaudalados y profesionales adinerados, conspiran para esconderle al mundo la verdad sobre lo que realmente ocurre en Colombia. Las estadísticas sobre la pobreza publicadas por el gobierno son falsas. Así lo denuncian los organismos mundiales encargados de monitorear la pobreza en el mundo. La pregunta obligada es… ¿Donde estan las voces de los ricos venezolanos que quieren derrocar a Hugo Chávez acusándolo falsamente de corrupción y de sumir al pueblo en la pobreza. Si, estos son lo mismos que elevaron la pobreza en Venezuela a un 80% y corrompieron el gobierno y las empresas.  Son los mismos que ahora, convenientemente, padecen de amnesia y callan, en complicidad, ante la situación inhumana de Colombia. Ricos venezolanos, ¿donde esta su voz para defender al humilde campesino trabajador de Colombia ante el depredador modelo neoliberal implantado por los ricos? Cobardes ambiciosos, ¿donde esta su voz?
Tal parece que el exterminio de indígenas y del pobre obrero en Colombia abrirá aún más las puertas para que los ricos neoliberalistas se queden con toda la tierra y sus recursos. Convertirán todo lo que toquen en ricos proyectos privados generadores de inmensa riqueza.
En Colombia todo será lujo, drogas, lugar paradisíaco. Ya no habrá pobreza, será erradicada, todos los pobres estarán muertos. El país lo disfrutaran los ricos colombianos y los turistas del extranjero.
Extracto…
Las causas están en las políticas adelantadas por la oligarquía narco-paramilitar que sólo favorece sus intereses y los del imperio.  Hoy Colombia vive una situación de crisis humanitaria producto de las políticas adelantadas por la administración del miniführer narco-paramilitar Álvaro Uribe Vélez.
Sus políticas económicas favorecen única y exclusivamente a los sectores oligárquico-mafiosos y a las multinacionales con la entrega de nuestros recursos naturales. Hoy en Colombia los ricos son más ricos (hoy el 
ingreso del 10% de los ciudadanos más ricos es 49 veces mayor al que tiene el 10% de los más pobres).  Y sus fuerzas militares están imbuídas de las gringas Doctrinas de Seguridad Nacional, Conflicto de Baja Intensidad y otras doctrinas imperiales, que hacen que los militares actúen como un ejército de invasión contra su propio pueblo y los trate como enemigos.
Además tiene un aliciente fortísimo en la impunidad con que rodean todos los actos de corrupción y criminalidad de todos los agentes estatales, desde ex-ministros como Londoño que se robó en ECOPETROL 13 millones de dólares hasta militares que asesinan policías por ganarse los narcodólares que les pagan los capos del narco-paramilitarismo -socios de Uribe- para que les brinden protección, ni qué decir de la impunidad de los Crímenes de Lesa Humanidad cometidos por estas bandas de criminales. Un debate de largo aliento http://www.elpais.com.co/paisonline/notas/Marzo282007/pobreza.html Extracto… La polémica por las cifras de la pobreza se da en medio de denuncias sobre la presunta muerte de niños en el Chocó por desnutrición. ¿Qué tan grande es el problema? Aunque las cifras sobre reducción de la pobreza reveladas por el Gobierno son muy optimistas, hay otras menos alentadoras sobre el mismo tema.
El estudio ‘Bienestar y Macroeconomía 2002-2006’, elaborado por la Universidad Nacional y la Contraloría General, asegura que “al menos la mitad de la población colombiana es pobre”, y que hay 30 millones de colombianos en esa condición.
La Iglesia Católica, a su turno, señaló a finales de 2006 que “no solo el 50% de los colombianos vive en la pobreza, sino que el 20% se encuentra en la indigencia”, y advirtió que “cinco millones de colombianos se van diariamente a dormir sin comer”.
Y otro estudio de Naciones Unidas dice que ”en total, 64 de cada 100 colombianos están en el umbral de la pobreza, y algunos casi en la misma situación de África, como el Chocó”. Más allá del debate lo cierto, según el ex ministro de Hacienda Rudolf Hommes, es que “la pobreza todavía es muy alta”.
Extracto:
En Colombia, sin embargo, los militares armados y entrenados por los Estados Unidos no han aplastado a la resistencia interna, si bien continúa produciéndose el habitual número anual de atrocidades. Cada año, unos 300.000 nuevos refugiados son expulsados de sus hogares, con un saldo de alrededor de 3000 muertes y varias masacres horribles. La gran mayoría de las atrocidades son atribuidas a las fuerzas paramilitares que están estrechamente ligadas a los militares, como ha sido documentado en detalle una vez mas en Febrero de 2000 por Human Rights Watch y en Abril del mismo año por un estudio de la ONU.
Este último informa que las fuerzas de seguridad, que serán en gran parte reforzadas por el Plan Colombia, mantienen una íntima relación con los escuadrones de la muerte, organizan las fuerzas paramilitares y participan en sus masacres directamente o simplemente no las
 impiden, y de este forma "han sin duda alguna permitido a los grupos paramilitares conseguir sus objetivos de exterminio".
La Comisión Colombiana de Juristas informó en Setiembre de 1999 que la tasa de asesinatos se incrementó en casi 20% respecto al año previo, y que la proporción atribuible a los paramilitares se incrementó de un 46% en 1995 a casi un 80% en 1998 y 1999. La Defensoría del Pueblo informó de un aumento del 68% en los masacres en la primera mitad de 1999 en comparación con el mismo período del 98, llegando a mas de una por día, atribuidas en forma abrumadora a los paramilitares.
No solamente en Colombia… Podemos recordar que en los primeros meses de 1999, mientras las masacres se producían en Colombia a razón de más de una por día, en Timor Oriental también hubo un incremento en las atrocidades (masacres incluidas) llevadas a cabo por comandos Indonesios armados y entrenados por los EEUU. En ambos casos la respuesta fue exactamente la misma que en Turquía: apoyar a los asesinos. 
Hubo también una masacre reportada en Racak, Kosovo el 15 de Enero, que inspiró tal horror entre los humanistas occidentales que fue necesario bombardear Yugoslavia 10 semanas después, con la expectativa, rápidamente confirmada de que la consecuencia sería un marcado aumento de las atrocidades. El torrente acompañante de auto-felicitaciones, que tiene poca o ninguna contrapartida, destacó una "nueva era" en los asuntos humanitarios en el cual "los estados iluminados" se dedicarán generosamente a las defensa de los derechos humanos.
Dejando de lado los verdaderos hechos relacionados con Kosovo, el espectáculo fue facilitado en gran forma por el silencio o el engaño acerca de la participación de las mismas potencias en atrocidades comparables o peores, exactamente al mismo tiempo. Colombia: La pobreza se dispara
En Colombia, cerca del 60% de la población está bajo la línea de pobreza, mientras que el 1,08% de los propietarios son dueños de más de la mitad el país, según un informe de la Contraloría General colombiana, el organismo estatal de control fiscal.
Siga leyendo
Cientos muertos bajo el mandato de Uribe http://movimientoira.blogspot.com/2008_01_01_archive.html
Durante el mandato de Uribe 150 dirigentes de la izquierda han sido asesinados, el último Alirio Gutiérrez, un joven perteneciente a las Juventudes Comunistas que estaba exiliado en Venezuela.  
Durante el mandato de Uribe, 282 dirigentes sindicales han sido asesinados, según datos de la Central Unitaria de Trabajadores. Durante el mandato de Uribe, se han contabilizado 936 ejecuciones extrajudiciales atribuibles a la Fuerza Pública según la Coordinación Colombia-Europa-Estados Unidos en un informe hecho público el pasado mes de octubre en Medellín. La propia ONU ha solicitado una investigación sobre 37 ejecuciones de dirigentes sociales por parte del Ejército a quienes se presentó como guerrilleros caídos en combate. Y a estas cifras habría que sumar las de desaparecidos.
En Colombia hay un terrorismo de Estado. 
Los dirigentes y las fuerzas de seguridad colombianas han pasado por alto, con impunidad, los valores y las normas que subyacen al derecho que dicen representar y han convertido la estructura legal en un arma de opresión para sus enemigos internos.
Es que  Hobbes denominaba “actos de hostilidad”, es decir, “actos dirigidos contra alguien que no es políticamente obediente al Estado, a la autoridad legal,”. Y en estos actos de hostilidad, para Hobbes “cualquier imposición de castigo es legítima”. Es decir, en Colombia no hay límite para la violencia contra los disidentes, sean izquierdistas, sindicalistas o defensores de los derechos humanos.
En palabras más sencillas, en Colombia el pobre no puede abrir la boca reclamando sus derechos.
Determinantes sociales, salud y desigualdad en Colombia http://www.periodicoelpulso.com.co/html/0707jul/general/general-01.htm Extracto:
¿Cómo está la salud en Colombia? Basta mirar la despensa de los hogares: 64% de los  colombianos vive en pobreza absoluta. La Encuesta Nacional de Demografía y Salud (Profamilia, 2005) reveló que 2 de cada 100 niños y niñas menores de 5 años sufren desnutrición crónica y en 41% de los hogares hay algún grado de inseguridad alimentaria.  
El desempleo en Colombia hoy está por encima de 12% y el subempleo estaba a fines de 2006 en 47.3%, según el Dane. El Banco Mundial calcula que el ingreso del 10% más rico de la población es 63.8 veces mayor que el ingreso del 10% más pobre. No hay duda: la salud en el país está marcada por un determinante básico: LA DESIGUALDAD.
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viernes, 29 de mayo de 2009

Tsunami en Puerto Rico

No deje de ver este importante vídeo sobre el tsunami de 1918 en Puerto Rico 11 de octubre de 1918, 116 personas murieron y más de 800 estructuras destruidas. Tsunami en Puerto Rico

domingo, 24 de mayo de 2009

Golpe de estado en Puerto Rico

El pasado noviembre de 2008, los puertorriqueños fueron a las urnas. La mayoría engañados, confundidos o manipulados y otros, sumidos en la ignorancia. La mayoría de este pueblo, puso su fe, sin saberlo, en las manos de un neoliberalista confeso. ¡Pobre pueblo!; nada sabían sobre el nefasto neoliberalismo. Nada sabían del saqueo neoliberal y el hambre y muerte en Argentina, o el Salvador, de los asesinatos cometidos por neoliberales contra los indígenas en Bolivia, México y otros paises latinoamericanos. La desinformación en Puerto Rico es ROBUSTA. Los ricos y sus lacayos en el gobierno la manejan. Protegen al pueblo contra el saber. El saber en manos del pueblo es peligroso para ellos, ("el stablishment"), la oligarquía fascista de extrema derecha republicana. Ahora de momento, el cielo, que parecía brillar para todo el que fue engañado, se torno gris, sombrío. En menos de cien días del cambio las garras ponzoñosas salieron espontáneamente, no hubo que hacer malabares para destaparlas. Despidos a diestra y siniestra, destrucción de leyes laborales, del ambiente y de protección a las comunidades... es un GOLPE DE ESTADO ejecutado mediante la aprobación de la Ley 7. Esta ley pondrá en manos privadas responsabilidades que corresponden al Estado. El pueblo entiende que fue a las urnas mediante el ejercicio del libre sufragio universal el cual es un componente de la democracia. Todos fueron engañados. La democracia se derrumbo en Puerto Rico. Ahora se impone la "CAPITOCRACIA". Manda el capital y el humilde no tiene representación alguna entre los funcionarios de gobierno que eligieron. El derecho ciudadano desapareció. El estado benefactor desaparecio. Hombres que no fueron elegidos tomarán el poder y control del gobierno. Tomarán decisiones que afectarán al pueblo sin que se les haya elegido para ello. No habrá consideración alguna para la mayoría del pueblo que fue a las urnas. Toda consideración será para los dueños de la riqueza. Completa ausencia de la democracia participativa, el pueblo puertorriqueño, democrático de alma y corazón, queda excluido de la justicia por vías de la implantación de un sistema neoliberal fascista. Así es el nuevo capitalismo. Si, el mismo modelo que quebró a los Estados Unidos de América. No se quede aquí, siga leyendo: Permisos para saquear No permita que se burlen de usted, lea, informece. Es la mejor arma contra el abuso y la explotación. *

sábado, 16 de mayo de 2009

Grito boricua de Libertad

HEROES puertorriqueños que ante el temor por lo que les pudiera pasar; no se detuvieron frente a la soberbia del imperio.
Por Perla Franco/Claridad Emocionados. Humildemente orgullosos de haber ofrecido a la Patria un grito de libertad en la propia casa del imperio colonizador. Así llegaron a la Isla el pasado viernes los seis puertorriqueños que momentáneamente paralizaron los trabajos en el Congreso norteamericano al irrumpir en la Cámara de Representantes federal para exigir el fin del coloniaje en Puerto Rico. Con cartelones que leían “111 años de coloniaje es una vergüenza”, “Autodeterminación para la Nación puertorriqueña. Fin al coloniaje”, “Puerto Rico es la colonia más antigua del mundo. Libertad para Puerto Rico”, y “Ciudadanos de América: Puerto Rico todavía es una colonia, Ayúdenos a ser una Nación libre”, los boricuas José (Tony Mapeyé) Rivera, Luis Enrique Romero, Luis Suárez, María L. “Chabela” Rodríguez, Ramón Díaz y Eugenia Pérez Montijo reclamaron a los congresistas que presten oídos al reclamo de esta nación caribeña. Lea el artículo completo en Claridad: Grito boricua de Libertad y RedBetances: En suelo boricua independentistas que protestaron en Congreso EEUU * *

viernes, 15 de mayo de 2009

Cómo poner fin a la pobreza

Hacer que la pobreza sea historia, y la Historia de la Pobreza

Por Vandana Shiva

El artículo principal del 14 de marzo de 2005 del Time Magazine estaba dedicado a "Cómo acabar con la Pobreza". Se basaba en un ensayo de Jeffrey Sachs, "The End of Poverty", de su libro del mismo título. Las fotos que acompañan el ensayo retratan a chicos sin hogar, recogedores de basura en vertederos, heroinómanos. Son imágenes de gentes de usar y tirar, gentes cuyas vidas, recursos y medios de vida les han sido arrancados a través de procesos de exclusión brutales e injustos, que generan pobreza para la mayoría y prosperidad para unos pocos.

La basura es el derroche de una sociedad de usar y tirar – las sociedades ecológicas nunca han tenido basura. Los chicos sin hogar son consecuencia del empobrecimiento de las comunidades y familias que han perdido sus recursos y medios de vida. Son imágenes de la perversión y las externalidades de un modelo de crecimiento insostenible, injusto y falto de toda equidad.

En mi escrito "Staying Alive" yo me había referido a un libro titulado "Poverty: the Wealth of the People" (la Pobreza: Bienestar de la Gente), en el que un escritor africano traza una distinción entre la pobreza como subsistencia, y la miseria como carencia. Es útil separar un concepto cultural de una vida simple y sostenible entendida como pobreza, de la experiencia material de la pobreza como resultado del desposeimiento y la carencia.

La pobreza percibida como tal desde una perspectiva cultural no necesita ser una pobreza material real: las economías de subsistencia que satisfacen las necesidades básicas mediante el autoaprovisionamiento no son pobres en el sentido carencial del término. Sin embargo, la ideología del desarrollo las declara pobres por no participar de forma predominante en la economía de mercado, y por no consumir bienes producidos en el mercado mundial y distribuidos por él, incluso aunque puedan estar satisfaciendo las mismas necesidades mediante mecanismos de autoaprovisionamiento.

Se percibe a la gente como pobre si comen mijo (cultivado por las mujeres) en lugar de la comida basura procesada que es producida y distribuida de forma mercantil por los agronegocios globales. Se les ve como pobres si viven en viviendas hechas por ellos mismos a partir de materiales ecológicos como el bambú y el barro en lugar de hacerlo en casas de cemento. Se les ve como pobres si llevan ropa hecha a mano a partir de fibras naturales en lugar de sintéticas.

La subsistencia percibida culturalmente como pobreza no implica necesariamente una baja calidad de vida física. Por el contrario, porque las economías de subsistencia contribuyen al crecimiento de la economía de la naturaleza y de la economía social, aseguran una elevada calidad de vida en términos de alimentos y agua, sostenibilidad de los medios de vida, y una robusta identidad y significado social y cultural.

Por otro lado, la pobreza de 1 billón de personas hambrientas y de 1 billón de personas deficientemente alimentadas, víctimas de la obesidad, adolece tanto de pobreza material como cultural. Un sistema que crea la negación y la enfermedad, mientras acumula trillones de dólares de megabeneficios para los agronegocios, es un sistema diseñado para crear la pobreza para la gente. La pobreza es un estado final, no un estado inicial de un paradigma económico, el cual destruye los sistemas ecológicos y sociales que mantienen la vida, la salud y la sostenibilidad del planeta y de la gente.

Y la pobreza económica es sólo una de las formas de la pobreza. La pobreza cultural, la pobreza social, la pobreza ética, la pobreza ecológica, la pobreza espiritual son otras formas de pobreza con mayor prevalencia en el así denominado rico Norte, que en el Sur, denominado pobre. Y estas otras pobrezas no se pueden borrar con dólares. Necesitan compasión y justicia, cuidados y formas de compartir.

Poner fin a la pobreza requiere conocer los mecanismos por los cuales se crea. De todos modos, Jeffrey Sachs considera la pobreza como el pecado original. Cuando declara:

“Hace unas pocas generaciones, casi todo el mundo era pobre. La Revolución Industrial creó nuevos ricos, pero gran parte del mundo fue dejada atrás”.

Ésta es una historia de la pobreza completamente falsa, y no debe ser la base para una historia de la pobreza. Jeffrey Sachs lo ha entendido mal. Los pobres no son los que quedaron atrás, sino los que son empujados hacia afuera y excluidos del acceso a su propia riqueza y sus propios recursos.

Los "pobres no son pobres por ser vagos o porque sus gobiernos sean corruptos". Son pobres porque otros se han apropiado de su riqueza, destruyendo su capacidad para crearla. Las riquezas acumuladas por Europa se basaron en las riquezas arrebatadas a Asia, África y Latinoamérica. Sin la destrucción de la rica industria textil de la India, sin la aparición del comercio de especias, sin el genocidio de las tribus indígenas americanas, sin la esclavitud africana, la revolución industrial no habría creado nuevas riquezas para Europa o los Estados Unidos. Fue la violenta absorción de los recursos del Tercer Mundo y de los mercados del Tercer Mundo lo que creó la riqueza en el Norte – pero simultáneamente creó la pobreza en el Sur.

Dos mitos económicos facilitan el separar dos procesos ligados íntimamente: el crecimiento de la opulencia y el crecimiento de la pobreza. En primer lugar, se ve el crecimiento sólo como crecimiento del capital. Lo que se deja de percibir es la destrucción de la naturaleza y de la economía de subsistencia de la gente que crea este crecimiento. Las dos "externalidades" del crecimiento creadas simultáneamente – la destrucción medioambiental y la creación de la pobreza – son vinculadas luego de forma incidental, no a los procesos de crecimiento, sino entre sí. Se afirma que la pobreza crea destrucción medioambiental. Y se ofrece la enfermedad como remedio: el crecimiento resolverá los problemas de la pobreza y la crisis medioambiental, a los que inicialmente dio lugar. Éste es el primer mensaje del análisis de Jeffrey Sachs.

El segundo mito que separa la opulencia de la pobreza es suponer que si produces lo que consumes es que no produces. Ésta es la base en que se trazan los límites de la producción para las contabilidades nacionales que miden el crecimiento económico. Ambos mitos contribuyen a la mistificación del crecimiento y del consumismo, pero también ocultan los procesos reales que crean la pobreza.

En primer lugar, la economía de mercado dominada por el capital no es la única economía; no obstante, el desarrollo se ha basado en el crecimiento de la economía de mercado. Los costes invisibles del desarrollo han sido la destrucción de otras dos economías: la de los procesos de la naturaleza y la de la supervivencia de la gente. Ignorar o descuidar estas dos economías vitales es la razón por la cual el desarrollo ha planteado una amenaza de destrucción ecológica y una amenaza a la supervivencia humana, habiendo permanecido ambas, sin embargo, como "ocultas externalidades negativas" del proceso de desarrollo.

En lugar de verse como resultados de la exclusión, se presentan como "dejados atrás". En lugar de verse como los que sufren la peor carga de un crecimiento injusto bajo la forma de pobreza, se les presenta erróneamente como aquellos que no han sido tocados por el crecimiento. Esta falsa separación entre los procesos que crean la opulencia y los que crean la pobreza se encuentran en el corazón del análisis de Jeffrey Sachs. Por eso sus recetas agravarán y profundizarán la pobreza en lugar de ponerle fin.

El comercio y el intercambio de bienes y servicios siempre han existido en las sociedades humanas, pero estaban sujetos a las economías de la naturaleza y de la gente. La elevación del dominio del mercado y del capital creado por el hombre a la posición de principios organizadores supremos ha llevado a descuidar y destruir los otros dos principios organizadores – la ecología y la supervivencia – que mantienen y sostienen la vida en la naturaleza y en la sociedad.

Las economías y conceptos del desarrollo modernos apenas cubren una ínfima parte de la historia de la interacción humana con la naturaleza. Durante siglos los principios de la sostenibilidad han proporcionado a las sociedades humanas la base material para sobrevivir, obteniendo sus medios de vida directamente de la naturaleza a través de mecanismos de autoaprovisionamiento. Se han respetado los límites de la naturaleza y éstos han marcado los límites del consumo humano. En la mayoría de los países del Sur, gran cantidad de personas continúan obteniendo su sustento en la economía de supervivencia que permanece invisible al desarrollo orientado hacia el mercado.

Todas las personas en todas las sociedades dependen de la economía de la naturaleza para su supervivencia. Cuando el principio organizador de la relación entre la sociedad y la naturaleza es la sostenibilidad, la naturaleza se ofrece como propiedad común. Se convierte en un recurso cuando los beneficios y la acumulación se vuelven principios organizadores y dictan imperativamente la explotación de los recursos para el mercado.

Sin agua limpia, suelos fértiles y cosechas y diversidad genética botánica, la supervivencia humana no es posible. Esta propiedad común ha sido destruida por el desarrollo económico, dando lugar a la creación de una nueva contradicción entre la economía de los procesos naturales y la economía de supervivencia, porque la gente privada de sus tierras y medios de supervivencia tradicionales por parte del desarrollo es obligada a sobrevivir en una naturaleza cada vez más degradada.

La gente no muere por falta de ingresos. La gente muere por falta de acceso a los recursos. También aquí se equivoca Jeffrey Sachs cuando dice: "En un mundo de abundancias, mil millones de personas son tan pobres que sus vidas están en peligro." Los indígenas en la Amazonía, las comunidades montañesas en el Himalaya, los campesinos cuyas tierras no han sido expropiadas y cuyas aguas y biodiversidad no ha sido destruida por la deuda para crear una agricultura industrial poseen riqueza ecológica, incluso aunque no ganen un dólar al día.

Por otra parte, incluso con cinco dólares al día la gente es pobre si tiene que comprar los productos más básicos a precios elevados. Los campesinos indios convertidos en pobres y empujados hacia la deuda durante las pasadas décadas para crear mercados para las costosas semillas y productos agroquímicos a través de la globalización económica están poniendo fin a sus vidas por millares.

Cuando se patentan las semillas y los campesinos han de pagar un trillón de dólares US en concepto de royalties, su pobreza aumenta en un trillón de dólares USdólares US. Las patentes médicas aumentan los costes de los medicamentos para el SIDA de 200 $ US a 20.000 $ US, y los medicamentos para el cáncer de 2.400 $ US a 36.000 $ US para un año de tratamiento. Cuando se privatiza el agua y las corporaciones mundiales ganan un trillón de dólares US por convertir el agua en un bien negociable, los pobres aumentan su pobreza en 1 trillón de dólares US.

Los movimientos contra la globalización económica y el maldesarrollo son movimientos para poner fin a la pobreza poniendo fin a las exclusiones, a las injusticias y a la insostenibilidad ecológica, raíces de la pobreza.

Los 50.000 millones de dólares US de "ayuda" del Norte al Sur son una décima parte de los 500.000 millones de dólares US que fluyen del Sur al Norte en concepto de pago de intereses y otros mecanismos injustos de la economía global impuestos por el Banco Mundial y el FMI. Con la privatización de los servicios esenciales y la globalización injusta impuesta a través de la OMC se convierte a los pobres en más pobres.

Los campesinos indios están perdiendo anualmente 26.000 millones de dólares US por la caída de los precios agrícolas debidos al dumping y a la liberalización del comercio, aresultas de una globalización injusta, que está haciendo que las empresas se hagan cargo de la comida y del agua. Más de 5 billones de dólares US van a ser transferidos por la gente pobre a los países ricos, sólo por la comida y el agua. Los pobres están financiando a los ricos. Si nos tomáramos en serio lo de poner fin a la pobreza, tendríamos que poner fin seriamente a los sistemas injustos y violentos que para crear riqueza crean pobreza robando a los pobres sus recursos, medios de vida e ingresos.

Jeffrey Sachs pasa por alto deliberadamente estos actos de "tomar" y sólo habla de "dar", lo que significa un mero 0,1% de lo que "toma" el Norte. Poner fin a la pobreza es más una cuestión de tomar menos que de añadir una cantidad insignificante a lo que se da. Para convertir la pobreza en historia se necesita primeramente elaborar una historia real de la pobreza. Y Sachs lo ha entendido rematadamente mal.

jueves, 14 de mayo de 2009

Cero impunidad - Puerto Rico


Opinión libre
Julio A. Muriente Pérez/Especial para Claridad

Han sido seis meses angustiosos, desde la victoria del PNP en las elecciones generales. Pero ya vamos saliendo del marasmo. Se multiplican los signos vitales entre diversos sectores de nuestro Pueblo. Se va esfumando la falsa impunidad que los anexionistas han creído tener desde noviembre pasado para disponer del País a su antojo. Vamos pasando de la consternación a la confianza recobrada.

viernes, 8 de mayo de 2009

Contra la militarización de la educación superior

Título original: Against the Militarized Academy Autor: Henry A. Giroux Origen: Truthout Traducido por Maite Padilla y revisado por David Sevilla Mientras se discute sobre la forma que va a adoptar el complejo industrial-bélico bajo la presidencia de Obama, a menudo se deja fuera del análisis la cuestión sobre la instrumentalización militar de la educación superior. Un ejemplo de la simbiosis, cada vez más intensa y extensa, entre el complejo industrial-bélico y la enseñanza superior se hizo plenamente evidente cuando Robert Gates, secretario de Defensa, anunció la creación de lo que llamó el nuevo «Consorcio Minerva», irónicamente bautizado con el nombre de la diosa romana de la Sabiduría, y cuyo propósito es el financiamiento de varias universidades para que «lleven a cabo investigaciones sociológicas que sean relevantes para la seguridad nacional». [1] El hecho de que Gates aspire a convertir a las universidades en fábricas militares de conocimiento, investigación y personal en interés del Estado de la (In)Seguridad Nacional debería preocupar especialmente a intelectuales, artistas, profesores y todos aquellos que piensen que la universidad tendría que oponerse a tales intereses y afiliaciones. Cuando menos, la creación del Consorcio Minerva suscita aún más inquietudes sobre la militarización de la enseñanza superior que se está llevando a cabo en los Estados Unidos. En el mundo post 11-S, con su omnicomprensiva guerra al terrorismo y su cultura del miedo, la creciente propagación social del mensaje y de los valores militares están propiciando una transmutación, desde la promesa de una democracia liberal a la realidad de una sociedad militarizada. La militarización sugiere algo más que un ideal militarista simple, con su ensalzamiento de la guerra (la verdadera vara de medir de la salud de una nación) y el soldado-guerrero (la más noble expresión de la fusión de la masculinidad y el patriotismo incuestionable), sino que sugiere una intensificación y expansión de los valores subyacentes, modus operandi, ideologías, relaciones sociales y representaciones culturales asociadas con la cultura bélica. Lo que hay de novedoso en la marcialización sobredimensionada post 11-S es que se ha convertido en algo normal, ha servido como una fuerza educacional poderosa que moldea nuestras vidas, recuerdos y experiencias diarias. En tanto en cuanto fuerza educativa, el poder militar genera identidades, bienes, instituciones, saber, modos de comunicación y compromisos afectivos, en suma, recae sobre todos los aspectos de la vida y el orden sociales. Como señala Michael Geyer, lo que es distintivo de la militarización del orden social es que la sociedad civil no solamente «se organiza a sí misma para producir violencia»[2], sino que incita a una erosión cada vez más gradual de la libertades civiles. El poder y las políticas militares se expanden para abordar no solamente asuntos relacionados con la defensa y la seguridad, sino también problemas asociados con la salud y la vida social de toda la nación, que ahora se miden en función del gasto militar, la disciplina y la lealtad, así como los modos jerárquicos de autoridad. Mientras el ciudadano asume los papeles de informador, soldado y consumidor, dispuesto a enlistarse o ser reclutado por el espectro totalizador de la guerra al terrorismo, vemos cómo la misma idea de la universidad -emplazamiento para el pensamiento crítico, el servicio público y la investigación socialmente responsable- está siendo usurpada por el patrioterismo exaltado y el fundamentalismo de mercado que consagran al espíritu emprendedor y la agresión militar como modos de dominar y controlar a la sociedad. Lo anterior no debería sorprendernos, puesto que, como indica William G. Martin, profesor de sociología de la Universidad de Binghamton, «las universidades, facultades e institutos han sido precisamente los objetivos porque tienen el cometido tanto de socializar a la juventud como de divulgar el conocimiento sobre las gentes y los pueblos más allá de las fronteras anglo-estadounidenses»[3]. Pero antes de que caigamos en la autocomplacencia por obra de la insidiosa expansión del poder militar y corporativo, necesitamos prepararnos para reclamar como propias las instituciones tales como la universidad, que ha servido históricamente como esfera democrática vital para proteger y servir a los intereses de justicia social e igualdad. Lo que quiero sugerir es que tal lucha no es sólo política, sino también pedagógica por naturaleza. Más de 17 millones de estudiantes recorren los pasillos sacrosantos de las universidades y es crucial que sean educados de una manera que les permita reconocer los síntomas del avance furtivo de la militarización y sus efectos en la sociedad estadounidense, particularmente en la medida en que estos efectos suponen una amenaza «para el gobierno democrático, en casa, así como también para la independencia y la soberanía de otros países.» [4] Mas los estudiantes también tienen que saber ver cómo estas fuerzas antidemocráticas intentan desarticular a la universidad misma como lugar para aprender a pensar críticamente y participar en el debate público y el compromiso cívico. [5] En parte, ello implica proporcionar las herramientas con las que luchar por la desmilitarización del conocimiento en los campus universitarios, con las que resistir a la complicidad, mediante la producción de conocimientos, información y tecnologías en los mismos aulas y laboratorios de investigación que participan en la violencia y en la consecución de objetivos militares. Aún así, hay mucho más en juego que alertar a los estudiantes de los peligros de la militarización y de la manera en que se está nada menos que redefiniendo la misión de la enseñanza superior. Chalmers Johnson, en su continua crítica a la amenaza que la política imperialista representa para la democracia en casa y en el extranjero, arguye que si no queremos que los Estados Unidos degeneren en una dictadura militar (pese a la elección de Obama), los movimientos de bases tendrán que ocupar el centro del escenario para mostrar su oposición a la militarización, el gobierno del secretismo y el poder imperial, mientras reivindican los principios básicos de la democracia. [6] Semejante tarea seguramente parezca de enormes proporciones, pero hay una necesidad crucial de que el profesorado, los estudiantes, el personal administrativo y los ciudadanos formen alianzas para la creación de organizaciones y movimientos sociales con los que resistir, con miras a largo plazo, los cada vez mayores lazos entre la educación superior, por un lado, y las fuerzas armadas, las agencias de inteligencia y la industria bélica por el otro; lazos que juegan un papel crucial en la reproducción del conocimiento militarizado del que estamos hablando. La oposición a la militarización como parte de una estrategia pedagógica más amplia, dentro y fuera de las aulas, también suscita la cuestión sobre cuántos tipos de competencias, habilidades y saberes puedan ser cruciales para la realización de semejante tarea. Una posibilidad es el desarrollo de teorías educacionales críticas y prácticas que definan el espacio destinado a la enseñanza no solamente a través de la utilización crítica del conocimiento sino también a través de la producción de fines pacíficos y socialmente justos. En la lucha contra la militarización y los «intelectuales armados», los educadores necesitan un lenguaje crítico, pero también necesitan un lenguaje que abarque un sentido de la esperanza y de la lucha colectiva. Esto significa la elaboración del significado de la política a través del esfuerzo concertado para expandir el espacio destinado a la política, reclamando «el carácter público de los espacios, las relaciones y las instituciones que se consideran privadas». [7] Vivimos en un tiempo en que los asuntos de vida y muerte son centrales para la gobernanza política. Mientras que se registra un cambio de poder hacia la producción en masa de muerte, desposesión y exclusión, un nuevo entendimiento del significado y el propósito de la educación superior debe también apuntar hacia las nociones de agencia, poder y responsabilidad que operan en el servicio a la vida, las luchas democráticas y la expansión de los derechos humanos. Por último, si la educación superior aspira a enfrentarse a las patologías producidas por la militarización a todos los niveles, no se podrá limitar a replantear el papel de la universidad como esfera democrática pública. También tendrá que reconsiderar el ámbito global en el que los intelectuales, los educadores, los estudiantes, los artistas, los representantes sindicales y otros actores y movimientos sociales pueden formar alianzas transnacionales con las que resistirse a la ideología de vida y muerte de la militarización y sus efectos en el mundo, entre los que se incluyen la violencia, la polución, la pobreza masiva, el racismo, el comercio de armamento, el aumento de los ejércitos privatizados, los conflictos civiles, la esclavitud infantil y las actuales guerras en Irak y Afganistán. Ahora que el régimen del presidente Bush llega a su fin, es el momento de que los educadores y los estudiantes se organicen y movilicen a nivel mundial en un esfuerzo por suplantar la cultura de la guerra con la cultura de la paz, cuyos principios elementales deben anclarse en las relaciones económicas, políticas, culturales y sociales democráticas y en el deseo de preservar la vida humana. Notas Brainard, Jeffrey, «U.S. Defense Secretary Asks Universities for New Cooperation» en The Chronicle of Higher Education, en línea en http://chronicle.com/news/article/4316/us-defense-secretary-asks-universities-for-new-cooper ation [regresar] Geyer, Michael, «The Militarization of Europe, 1914-1945» en The Militarization of the Western World, ed. John Gillis (Rutgers University Press, 1989), pág. 79. [regresar] Martin, William G., «Manufacturing the Homeland Security Campus and Cadre », ACAS Bulletin 70 (primavera 2005), pág. 1. [regresar] Johnson, Chalmers, The Sorrows of Empire: Militarism, Secrecy, and the End of the Republic (Nueva York, Metropolitan Books, 2004), pág. 291. [regresar] Véase Nelson, Cary, «The National Security State» en Cultural Studies 4:3 (2004), págs. 357-361. [regresar] Johnson, Chalmers, «Empire v. Democracy», TomDispatch.com (31 de enero de 2007), disponible en línea en http://www.commondreams.org/cgi-bin/print.cgi?file=/views07/0131-27.htm [regresar] Rancière, Jacques, «Democracy, Republic, Representation», Constellations 13:3 (2006), pág. 299. [regresar] Henry A. Giroux ostenta, en la actualidad, la cátedra Global TV Network en el departamento de Inglés y de Estudios Culturales de la Universidad de McMaster. Sus libros más recientes son La universidad encadenada. Frente al complejo industrial bélico universitario (2007) y Contra el terror neoliberal (2008). Sus principales áreas de investigación son los estudios culturales, la teoría social y las políticas educativas en el marco de la enseñanza superior y la enseñanza pública.
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